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世界艾鄉資訊-金庸百年,武俠作古了嗎?

(來源:網友投稿 2024-03-16 03:18)
文章正文

  中國武俠作品和日本的武士小說、西方的騎士小說不一樣,世界艾鄉資訊-是體現中國人精神的文本。

電影《笑傲江湖》(1990)劇照。(資料圖)

電影《笑傲江湖》(1990)劇照。(資料圖)

  大陸新武俠的內容至今停在少年期,珍貴但不成熟和完美,“(就像是)得到了一個機遇,學到絕世武功,但是也需要漫長的時光去沉淀與成長”。

  “金庸之強主要在于長篇?!蠼鹩箷r代’的武俠,在長篇上成就不高,能有‘射雕’的六七分功力就不錯了?!?/span>

  “武俠并不會沒落,相反,‘武俠’作為中國傳統文化里最容易融入類型小說的元素(相較于西方的偵探文學與騎士文學),相信有朝一日將會在世界文學殿堂中占有一席之地?!?/span>

  “這老者已年近六十,須眉皆白,可是神光內蘊,精神充沛,騎在馬上一點不見龍鐘老態?!蔽洚斦崎T陸菲青,綽號“綿里針”,這是金庸武俠世界出場的第一位大俠。當時報紙付印在即,版面將“開天窗”,查良鏞正愁不知道如何起筆,一位報社老工友上門催促,查良鏞一見,靈感迸發,遂有陸菲青。

  這段往事的緣起如今廣為人知。1954年,香港的白鶴派和內地來的太極派存在門戶之見,兩派掌門簽下生死狀,約定在澳門比武。結果,太極派掌門一拳將白鶴派掌門鼻子打出血。報道此事的《新晚報》想到以刊登武俠小說增加銷量,查良鏞的同事陳文統(筆名“梁羽生”)開始連載《龍虎斗京華》,開新派武俠之先河。

  隔年2月,為頂空缺的版面,查良鏞答應寫一部《書劍恩仇錄》。從此,大俠金庸誕生。金庸從未以寫武俠小說為職業,辦報是他一生摯愛事業,小說則是吸引報紙讀者之用。1972年,金庸封筆,共創作了十五部武俠小說。它們自1980年代初進入內地,風行不衰。金庸生前曾說:“我希望我死后一百年、二百年后,仍然有人看我的小說。我就很滿意?!?/p>

  “新武俠的發展是一個革命的鏈條,當年是還珠樓主革了三俠五義的命,才開創了新派武俠的先河。然后金庸又革了還珠的命?!?006年,獲得武俠文學獎項的步非煙二十五歲,是北京大學中文系的學生,她的即興感言炸開了鍋,“如今,金古溫梁黃都成了正統與經典,到了我們來說革命的時候了?!?/p>

  從當時的創作場景來說,開創新的武俠盛世是一種順理成章的期盼。進入21世紀,以《今古傳奇·武俠版》為代表的武俠雜志,出現了鳳歌、小椴等一批優秀的武俠創作者,其武俠風格和內容繼承自金庸,又區別于金庸,被業內稱為“大陸新武俠”。

  關于這場風波,金庸評價,步非煙的作品不算是武俠,而是“科幻”,并且認為“武俠小說同樣需要社會閱歷和生活經歷,光憑想象,不相信能夠寫出合乎情理的武俠小說”。作為回應,步非煙寫了一首《賀金老創作五十周年兼詠蕭峰》,結尾一句是:“百年勛冊知誰在,檢點丹青太史篇?!?/p>

  金庸31歲寫武俠,48歲封筆。步非煙和同一批的80后作家,則大多是在校園開始創作,筆下也凈是些無所畏懼的少年俠客。她和朋友們相信,他們將有足夠長的時間追趕金庸。那時候他們正堪堪少年,如此創作十幾年,至中年“武功大成”,武俠一脈自有后來人。

  一晃十八年過去了,南京師范大學文學院教授李瑋觀察,現在讀金庸的學生越來越少了。有時候,她在課堂上問起學生,回答中取而代之的是網絡文學作品?!敖鹫Z”曾是70后和80后人際交往的“黑話”,誰是岳不群?誰是帶頭大哥?這種溝通方式在年輕人之間已經很少提及。

  1950年代至今,金庸作品被拍成電影、電視連續劇、京劇、話劇、舞臺劇,至今翻拍總數已逾百次,其中《倚天屠龍記》便多達十余次。近些年參與過多次金庸改編劇項目的亦知墨告訴南方周末記者:“有的金庸劇拍到了十幾版,對于部分觀眾來說,劇情再好看也看膩了?,F在的金庸翻拍劇,極少有大牌演員主演,費力不討好,不像以前,演一部就翻身了。一旦行差踏錯,難免承受輿論壓力?!?/p>

  2024年3月10日,金庸100周年誕辰。時過境遷,江湖路遠?!拔阌怪M言”喊出“革命”的步非煙,如今43歲,她向南方周末記者坦言,“我們目前的創作高度沒有趕上前人”。她認為,大陸新武俠的內容至今停在少年期,珍貴但不成熟和完美,“(就像是)得到了一個機遇,學到絕世武功,但是也需要漫長的時光去沉淀與成長”。

  

  新派廣發英雄帖 俠客窮途棄江湖

胡金銓執導的電影《空山靈雨》(1979)劇照。(資料圖)

胡金銓執導的電影《空山靈雨》(1979)劇照。(資料圖)

  2023年,《今古傳奇·武俠版》正式???。庹政聽到這個消息的時候,已經數年不寫武俠了。他是80后,從2002年開始寫武俠小說,后來轉向“新官場小說”。同批武俠作家有個聊天群,大家偶爾會緬懷這本雜志,但近些年他們很少再被雜志上的武俠內容吸引了。有時候在群里討論起,現在還在寫武俠的,只有寥寥數人。

  《今古傳奇·武俠版》紅極一時,單期發行量達到10萬-30萬冊。2001年,小椴寫《杯雪》,刊載在《今古傳奇·武俠版》創刊號上。雜志前主編木劍客從2001年到2010年為這份武俠雜志工作。木劍客說,2003年-2010年是雜志的輝煌期,年輕的武俠作家一同打造了一個不同于“俠之大者,為國為民”的江湖。

  小椴曾自我介紹:“偶爾興起,劍挑金庸?!扁照∠笊羁?,小椴用“文青”風的文字描寫了很多邊緣位置的俠客。比如《余果老》中,一身傷痛的古稀老人,為保護孤兒寡母,面對強敵亦敢出刀,“請從絕處讀俠氣”。庹政自己寫過一個俠客,行走江湖的理由僅僅是為了維持自己的個性和內心的追求,多大的江湖風波都與自己無關。

  金迷“蜀道難”仍然記得,自己讀到一篇有趣的“反武俠”小說:一位武學資質極高的大俠在山中修煉絕世武功,練到天下第一,出山后頭一遭就是遇到一個人,那人拿著火槍,一槍把他崩掉了。新武俠作家楊叛寫的短篇小說《小兵物語》同樣震撼,楊過為了保護郭靖夫婦,隨手抓起城墻的小兵丟給金輪法王,小說開篇“我是個小兵,守城的小兵”,他也有愛慕的女子等著他活著歸來,卻被大俠隨手犧牲掉了。

  步非煙說,他們這代人更關注人物內在的矛盾和爭斗,“大家從向外去行俠仗義尋找成長,變成向內心去找到自己的存在點”。新武俠的讀者大多是中學生,武俠作家王晴川分析,因而在內容上更強化個體、注重情感和文字的雕琢。

  80后武俠愛好者、編劇李靖巖告訴南方周末記者,大陸新武俠作者從致敬金庸開始,在作品中表現了強烈的自我意識,但是缺少娛樂性,最終不能為更廣泛的群體接受?!八麄兊膶徝?、興趣、文風,每個人都不一樣,同為一時俊彥,轟轟烈烈,實際上并沒有形成合力,進而反哺武俠市場,預想中的新武俠盛世只是曇花一現?!?/p>

  李靖巖說,武俠作家孫曉曾致力于將武俠和政治結合,但這條路并不平坦,其作品《英雄志》最早是純武俠的作品,融入更多政治意象后,小說的觀賞性越來越弱,創作速度也越來越遲滯。一些作家會在武俠中加入一些奇幻元素或者后現代風格,隨著個人探索的加深,作品越來越晦澀。而當時中規中矩“最像金庸”的鳳歌,反倒在商業創作上最為成功。

  王晴川有一個觀點,大陸新武俠隨著雜志的創刊而生,幾乎也隨著雜志的消亡而偃旗息鼓。庹政當初寫武俠,全憑一腔熱愛,后來讀者叫好,學界也搖旗吶喊,“在這個時候,很多人才有了一些使命感”。但他逐漸感覺“寫不出頭”。一是渠道太少,那么多作家排隊三個月在武俠雜志上發小說;二是武俠小說的收入低,稿費少,一篇三五萬字的中篇小說稿費兩千多元,版權變現在當時還不成熟。

  有一次,庹政和小椴聊天,問他現在還寫不寫武俠?那時小椴還在寫,不過每天寫打斗場面寫得“發吐”。庹政有時候想,“如果能有穩定的收入,可能很多人也許能重新坐回電腦旁。那時我們都太浮躁了,哪里有錢就沖哪里”。

  差不多十年前開始,步非煙幾乎放棄了武俠小說創作,在中國人民大學國學院任教。與她同時代的作者,不少已退隱江湖。步非煙說,當時不少人都是校園作家,離開學校后,面對現實的工作和家庭,有的仍堅持創作武俠文學,有的則轉型成為編劇、游戲策劃、創作其他類型作品等。不過這也沒有什么不好,正如古龍小說里的三少爺,大俠也要在酒樓里蟄伏打工。

  全民商業類型寫作的時代已經到來。這個變化如此之快,新的閱讀方式完全不同于傳統出版時期。步非煙早期在天涯社區連載作品,盡管那是互聯網平臺,卻可以承載更傳統、更緩慢的故事。

  唐大在業余時間寫武俠,做編劇。平臺和他約稿,盡管也是武俠題材,但也是從影視化角度出發考量,純武俠小說已經沒有市場了。唐大說,閱讀小說只是很多娛樂方式中的一種,而且即使讀小說,懸疑、夢幻、種田、科幻等各種爽文類型太多了,“武俠小說的爽感已經沒那么強烈”。唐大寫過一部科幻中篇叫《武俠作家之末路》,講的是AI出現代替了人類寫作,卻沒碰武俠小說——不是武俠小說門檻高,而是沒人看,別人不愿意花錢來投入。

  一位寫作者L和周邊的網絡文學創作者們,遇到武俠文學的問題,會直截了當地說,不要寫。他印象深刻的一個細節,是金庸寫令狐沖學獨孤九劍,每學一點再出來和田伯光對招,在這個過程中武功不斷精進。相較于玄幻、都市等題材,武俠對寫作水平有一定要求,寫一拳打爆地球多簡單,寫兩個人一招一式更難。

  “金庸之強主要在于長篇?!蠼鹩箷r代’的武俠,在長篇上成就不高,能有‘射雕’的六七分功力就不錯了?!蓖跚绱▽δ戏街苣┯浾哒f,除了金庸本身的天賦,還需要長篇武俠作者的成長周期。連載《雁飛殘月天》時,王晴川對超長篇的結構剛有了點感覺,并且積累了些寫作經驗。他想在《御天鑒》中大干一番,但精心準備的新作只連載了第一卷,“大陸的雜志武俠熱潮不過匆匆數年,沒有留給作者完善和成長的時間”。

  有一場《今古傳奇·武俠版》舉辦的筆會,體現了這群年輕武俠者們的夢與雄心。步非煙說,他們當時已經意識到,應該留下一個真正的、宏大的新武俠世界和江湖版圖。他們對作品的設置往往非常隨意,缺乏一個整體框架去容納,當時所有人都覺得這個復雜的工作可以在漫長的日子完成。

  

  千金議取金庸劇 惡評洶涌苦難容

劇集《倚天屠龍記》(2019)劇照。(資料圖)

劇集《倚天屠龍記》(2019)劇照。(資料圖)

  80后編劇王佩是2025版《新神雕俠侶》的編劇,這是她第一次操刀金庸武俠劇的改編。與改編網絡小說相比,金庸作品的改編空間不大。這是因為人物和劇情固定,演員和資方都難以左右,“(演)楊過也不可能給自己增加戲份”。在如今的受眾基礎上,幾個女性為一個男性犧牲的故事設置顯然令人難以接受,但在金庸劇中不是問題,因為這是人們熟知和接受的劇情。

  “創作者想表達自己的創新,只能從細節上走?!蓖跖迮e例,人們對《射雕英雄傳》中的黃蓉和《神雕俠侶》里的黃蓉是兩個觀感,她在改編中會重新刻畫黃蓉接受楊過的過程;古墓派的林朝英和王重陽的故事在原著中只作為隱線出現,她在改編時增補,“蕩氣回腸”。王佩最為“得意”的改編,是將郭襄在風陵渡救下的“小王將軍”改為張君寶,埋下兩人相識的緣起。

  改編劇最終還是要在市場上接受觀眾的批評,亦知墨認為現代觀眾的態度是“薛定諤態度”。整個影視劇市場發生了較大的變化,從男女觀眾相對均衡到以女性為主導,觀眾群體的需求構成越來越復雜,即使摸透了當時的市場,等到拍攝周期結束后,可能面對觀眾需求的再次變化。

  所有版本的《倚天屠龍記》繞不開的一個問題,張無忌和趙敏、周芷若之間的感情關系,張無忌究竟喜歡誰?不同的讀者和觀眾對張無忌“專一”的對象有分歧。亦知墨參與金庸劇的項目時,經常有粉絲用各種方式試圖影響主創團隊的創作走向。即使在同一個團隊中,大家對感情的理解也各不相同。

  “忠實原著”也非易事。李靖巖記得,之前某版編劇放出了劇本和原著的對比,基本上已經是照搬原著了。這種情況下,包括主創團隊在內,挨罵后都感覺很“受傷”。亦知墨也為此挨過罵,一位觀眾說他們的作品不尊重原著,但指出的地方讓亦知墨很困惑——那處情節幾乎和原著相比沒有變化。后來他才發現,是觀眾誤把舊版影視劇情節當作原著情節。

  1983版的《射雕英雄傳》被許多人認為是最好的金庸改編劇之一。實際上,這部劇增加了許多TVB原創內容,但這并不影響人們對作品的贊譽。徐克的《笑傲江湖》將東方不敗這一角色改為女性。王晶執導的電影版《倚天屠龍記》將張無忌塑造成殺伐果決、充滿野心的角色。兩者都得到了好評。盡管金庸本人對改編持保守態度,但改編仍然是延續其作品影響力的關鍵。

  王佩的初始版本,做了一個改編,以郭襄的視角見證楊過和小龍女的故事,“風云自來起草莽,奈何紅顏不白頭”,后來在主創討論會中被否決了,原因還是大眾“認知度”的問題,最終又回到原著的敘事結構上來。

  90后編劇母紫馨擔任過電影《雪山飛狐》的編劇。在北電讀書的時候,母紫馨改編的《俠客行》拿到過金庸電影故事征集比賽一等獎,后來終于有機會改編金庸的作品。母紫馨說,影視改編是把金庸作品延續下去的必然途徑,但是吸納新觀眾是難題。新的演員、劇本,甚至武學體系,怎么才能帶來眼前一亮的東西?

  母紫馨的碩士論文研究武俠片的當代性與創新。她認為,一方面應該保留原來的精神內核,另一方面還是要能找到跟當下觀眾精神的連接點。她提到1980年代香港武俠電影的輝煌,特定背景下,人們的漂泊感和身份認同問題,正與武俠世界中俠客的精神世界相吻合。

  母紫馨塑造的胡斐不再是傳統的俠,而是一個被欺負的普通人,通過算計為父報仇。母紫馨認為,這樣的普通人有當代人身上的缺點,不再是郭靖式的“俠之大者”,但身上依然保留俠客懲惡揚善的精神。母紫馨決定利用類型雜糅的方式,在充滿陰謀、算計和反轉的復仇里,講述一個武俠與懸疑復合的故事。

  一些批評聲音說,片方是借著金庸的外殼在講另外一個故事。母紫馨告訴南方周末記者,觀眾的批評不無道理,尺度與邊界正是改編所面臨的最大難題。但對此,她并不悲觀,金庸的作品,即使同一個人在不同階段的解讀都會不一樣。比如,楊逍和紀曉芙的故事,究竟是羅密歐與朱麗葉的故事,還是斯德哥爾摩綜合征的故事?一千個人眼中有一千個哈姆雷特,這也為改編者提供了創作的空間。

  金庸百年誕辰之際,系列單元劇《金庸武俠世界》播出。第一個單元《東邪西毒》的導演兼編劇是拍過《新世界》的徐兵。徐兵對金庸劇的增補創新充滿了好奇心?!稏|邪西毒》是對《射雕英雄傳》中黃藥師和歐陽鋒年輕時故事的增補,徐兵自告奮勇,接下了這個工作。

  歐陽鋒在書中出場時已經中年,是一個反派角色。徐兵覺得這個人不壞,有原則,又活得憋屈。他是個武癡,好像沒什么欲求。在書中,一些信息“只鱗片爪”,歐陽鋒年輕時候和嫂子私通生下孩子。徐兵琢磨著,他是怎么變得這么扭曲的?黃藥師也是如此,中年性格邪異,徒弟叛變,直接挑斷其他徒弟的腿筋。他年輕時候是怎么樣的?和老婆馮蘅是怎么在一起的?

  “我寫的就是他們的交集,從不認識到認識,到成為兄弟,然后又有很多擰巴?!毙毂鴮δ戏街苣┯浾哒f,“人都有點理想,但是你進入到世道之后,你的初始理想有時候就會碰壁,就會破滅,這個人就會變化,我們管這種變化叫成長?!?/p>

  徐兵告訴南方周末記者,二十年前的金庸劇質量挺好,但“現在這些觀眾,韓劇美劇什么都見過,老老實實翻拍肯定沒戲”。

  最近一年掀起短劇熱,金庸武俠未能幸免。據L向南方周末記者介紹,“爆改金庸”的短劇正在籌劃中,“令狐二沖”沒準很快和觀眾見面。

  

  忍見傳武成末路 空余世道葬豪情

侯孝賢根據唐傳奇《聶隱娘》執導的電影《刺客聶隱娘》(2015)美術設定。(資料圖)

侯孝賢根據唐傳奇《聶隱娘》執導的電影《刺客聶隱娘》(2015)美術設定。(資料圖)

  木劍客在大學教書,有時候會在課堂提問,大家知不知道金庸?結果是,了解金庸小說文本的讀者在變少,但是換成唐家三少、貓膩、Priest等人,讀者就多了起來。步非煙在高校每年都會開俠文學研究的課程。近些年,她同樣感受到年輕人對金古武俠興趣的衰減,他們仍然喜歡武俠文化,了解《天龍八部》《射雕英雄傳》等名作——但更多是通過影視、游戲改編作品。

  這背后或許有閱讀方式的改變?!渡涞裼⑿蹅鳌烽_頭,先寫說書人張十五講金兵侵宋,百姓流離的歷史背景,后引出郭嘯天和楊鐵心。步非煙說,這是古典小說的開場,很經典但一部分現代讀者會不習慣。網絡文學往往“幾秒鐘就得告訴讀者一個非常有沖擊性的矛盾”,甚至小說的介紹文案都得有沖擊性。

  小喬是95后,在飛盧做了兩年半的編輯。有打算寫武俠小說的作家找小喬,她先給建議:“一定要有噱頭,別把自己寫‘死’?!北热?,《倚天屠龍記》最好開頭就是張無忌掉下懸崖獲得秘籍;《天龍八部》中虛竹的人物設定更具矛盾,更適合現在網絡小說風格下排在第一個出場。小喬之前有個作者寫武俠小說,每天都會給主角換一個身份,第一天是賊圣,第二天是殺手首領,第三天成了捕快……從腦洞上滿足讀者好奇。

  對于自己過去創作的反思,步非煙說,曾經總想著把腦中的世界巨細無遺地傳遞給讀者,現在感覺是太自我了。人設如今早已細分,打上標簽,比如暖男、霸總等,似乎不再需要太多鋪墊,人們便已熟知一切,作者僅需要快馬加鞭,展現核心矛盾。步非煙說,她感覺自己還沒有適應這種閱讀方式。

  庹政認為,武俠作為一種類型小說,受環境的影響比較大,現在人們審美疲勞,需要更高的刺激。金庸寫武打場面,把每一種武功都描寫得很清楚,“降龍十八掌,每一式都有來歷,每一掌怎么打都很清楚”?,F在不行,要寫打到天上和宇宙里,不再是一招一式,全部都虛化了,新一代人好像更喜歡這樣的高武(指高術神通,破壞力強大的一種小說)場面。

  李瑋喜歡金庸,不僅是因為其江湖世界觀、家國觀念,而且是對個體命運、人與人之間關系的思考。李瑋告訴南方周末記者,無論是金庸的江湖,還是大陸新武俠的江湖,仍然將江湖作為故事的空間,靠武功的較量和俠義規則運行。

  金迷“蜀道難”讀《飛狐外傳》,惡霸鳳天南誣陷鐘小三偷吃鵝,逼著鐘小三的母親將其剖腹以證清白,胡斐為鐘家出頭。他每每想起這個情節都會覺得,這就是武俠精神,“路見不平,拔刀相助”“善有善報,惡有惡報”。步非煙說,金庸的作品始終提醒他們,武俠和日本的武士小說、西方的騎士小說不一樣,是體現中國人精神的文本。

  小喬覺得,“俠義”主題已難以吸引人,現在讀者的閱讀趣味在個人利弊方面,“主角能得到多少好處”。他認為現在的讀者不喜歡郭靖式的人物,喬峰式的人物倒是符合興趣,但是人們又接受不了他契丹人的身份,“身份公開,主角眾叛親離,誰能接受?”

  李靖巖對南方周末記者說,1930年代以后,武俠有過短暫的高峰期,那時正值日寇侵華,更早的武俠鼎盛期則要追溯到晚清的“廣東十虎”,包括黃飛鴻、方世玉這批俠客?!懊褡逡庾R越突出、社會矛盾越尖銳的年代,武俠小說越容易流行。對于金庸來說,‘為國為民,俠之大者’不是一個虛幻的口號,他本身是浪潮中的一員?!?/p>

  如今,現實里的傳統武術大師比武慘敗,武俠世界的點穴真氣終究是一種夸張幻想。王晴川說,武俠小說最終都是靠“武”來解決問題的,而社會的發展越來越多元化,讀者們越來越現實。在現在的武俠創作中,王晴川已經將沖突重點改換成了政局、權謀和商戰,其他作者也做了些新的嘗試,“可惜時不我待了”。

  著有《劍橋簡明金庸武俠史》的新垣平說,金庸武俠世界流動性強,充滿了機遇和危險,每個人在其中尋找自己的命運和歸宿等,“至少金庸那代武俠是這種感覺,那么和現在就有些微妙的差別”,新垣平舉例,過去做生意叫“下?!?,有闖蕩江湖的意味,在不確定中尋找機會;現在管考公叫“上岸”,追尋一個穩定的生活,兩者存在觀念上的差異,那對金庸的感受可能也不再強烈。就連他自己,用著金庸小說角色“寶樹”當筆名,卻以寫科幻小說而知名。

  金庸作品在當下受到的批評還包括男性視角進入江湖,女性角色在其中的附庸等。

  新垣平告訴南方周末記者,武俠小說中的女性很多時候被預設為一個為愛男性而生的“工具人”形象,即使金庸文學水平高超,寫出了許多性格鮮明的女性角色,但這個問題始終存在。母紫馨小時候讀金庸,覺得張無忌和趙敏的感情精彩,尤其是趙敏在感情上的勇敢令人向往?,F在再讀,感受就會不太一樣。從男性視角來說,兩個人歸隱是一個美滿的結局,從當代女性的視角來看,這是不是趙敏的一種犧牲?畢竟趙敏出場時,是一個有著家國抱負和政治理想的女子,最后卻犧牲一切退隱江湖,甚至金庸最終修訂的版本里,張無忌也會偶然想起周芷若。

  從人物塑造的角度來說,母紫馨認為,張無忌的胸懷寬廣與優柔寡斷,正是他的一體兩面,這恰恰是他最真實人性的部分。因此,改編在尊重原著的基礎上,應帶有當下眼光,也不應被單一的審美傾向綁架。

  她最想改編的金庸作品是《越女劍》,越女阿青幫助范蠡,為勾踐復國的故事。這個故事打動她的地方在于,這是金庸武俠作品中少有的以女性為主角的故事,同為女性,她能從這個故事中感受到痛苦等各種復雜的情緒。

  步非煙暢想,如果《射雕英雄傳》中,黃蓉是主角,圍繞她產生的一系列故事,這個江湖將會是怎樣的?

  

  上天入地皆勇武 喜怒哀樂總是俠

胡金銓、徐克聯合執導的電影《笑傲江湖》(1990)劇照。(資料圖)

胡金銓、徐克聯合執導的電影《笑傲江湖》(1990)劇照。(資料圖)

  關于武俠,步非煙不再期待它的盛世,傳統武俠已經來到“寂寞”的階段,從大眾的中心悄然隱去。成為學者后,她開始重新審視困擾她數年的問題:武俠究竟是什么?

  李瑋說,純武俠可能會衰落。她提到:“武俠熱被仙俠熱等代替,一些作品,雖然仍在武俠類型中寫作,但敘事結構已經發生了很大改變?!?/p>

  木劍客對這個現象的解讀恰好相反,他告訴南方周末記者,金庸這樣的武俠小說的形態消失了,但是武俠并沒有衰落,而是以不同的形式在不同媒介上呈現,它的外延已經充分延展,作家從傳統武俠的分支去發展金庸,發展武俠,也可以有作為。

  金庸之前的還珠樓主的《蜀山劍俠傳》,在木劍客眼中包含奇幻、仙俠、科幻等元素,是比金庸更寬泛的“大武俠”,而這可能是武俠的常規形態。后來,金庸將武俠的定義稍稍收縮,重新塑造了大眾對武俠的觀念。木劍客說,金庸塑造的武俠世界還算是一個“低武”世界,而那些在“高武”世界的俠客,擁有更大的能量,這給宇宙、江湖帶來更復雜的體量,自然有更好看的敘事。

  步非煙認為,俠客,是對強大者無懼的對抗,對弱小者的偉大同情?!斑€珠樓主的《蜀山劍俠傳》,有人覺得仙俠不得了,御劍飛行,往來于九天之上,但是他們打抱不平,對抗天劫,這就是武俠要義?!辈椒菬煂δ戏街苣┯浾哒f。

徐克執導的電影《蜀山:新蜀山劍俠》(1983)中林青霞飾演的堡主。(資料圖)

徐克執導的電影《蜀山:新蜀山劍俠》(1983)中林青霞飾演的堡主。(資料圖)

  王晴川告訴南方周末記者,武俠小說本質上還是一種“超能力小說”,郭靖、喬峰等人都是憑著超能力的高低確定小說中的個人軌跡,武俠小說到了最后,都要靠“超能力”對決?!凹热欢际浅芰π≌f,那么武俠跟上天入地千里飛劍的玄幻小說又有什么不同?反而武俠因為奇經八脈大小周天等設定的天然框架,局限了武俠這種題材的想象力。在想象力上的巨大限制,題材框架固化造成的高重復性,會讓讀者很快地‘看膩了’?!?/p>

  庹政后來寫黑道小說、官場小說、商場小說,不只是自己的感覺,包括讀者都會覺得其中有武俠的原則,包括“以武犯禁”“自由的精神”“對秩序規則的反抗”等,“從這一點來說,很多小說的基礎都是武俠小說,武俠只是換了一種形式,依然在蓬勃發展”。

  武俠作家時未寒堅信,武俠依然有它的市場,或許下一個十年,就將重新迎來武俠的春天。目前市場的小說、影視,其實很多都離不開武俠的影子,只是在武俠的元素之外,更增添了一些新的東西,比如玄幻、懸疑等?!拔鋫b并不會沒落,相反,‘武俠’作為中國傳統文化里最容易融入類型小說的元素(相較于西方的偵探文學與騎士文學),相信有朝一日將會在世界文學殿堂中占有一席之地。開拓一種‘武俠+(其它寫作元素)’的文化模式?!?/p>

  大學畢業工作兩三年后,飄燈開始寫武俠小說,至今十六年。前幾年,和出版社聊武俠作品出版,出版社猶豫再三:純武俠,有市場嗎?作品最終出版。飄燈始終沒有忘記江湖,尤其是那個充滿自由、遼闊、轟轟烈烈的江湖,因為她“不想在一個封閉的小世界打轉——大家出門是什么樣,回來還是什么樣,花一生爭一些沒必要的東西”。

  寫到現在,飄燈的角色從青年開始走到中年,和自己的年齡同步,主題也從輕衣快馬的輕喜劇走到了沉重的階段。她的一個感覺是,現在的武俠創作者已經試圖“說自己的故事”。初寫武俠的時候,當時的寫作者們要么走金庸風,要么走古龍風,幾乎繞不開這倆人,“當年金庸先生倚仗個人天才,把武俠推到登峰造極的位置?,F在的武俠更個性化,更多元。大家喜歡江湖的概念,更多的是非常強的自由基因?!?/p>

  以前寫武俠,飄燈總覺得是在“造夢”,從現實世界逃離到平行世界,但現在更多的是折射?!瓣P于個人尊嚴、個人表達、個人幸福的追逐。你不斷在現實中失去的東西,在幻想世界里把它重構出來”。她想寫一種回應當代人困惑的新武俠?!艾F在市場有一批新作品往外推,先別管牛不牛,至少從里到外都很新?!憋h燈對南方周末記者說,時過境遷,金庸式的宗師不會再出現,但是以后“十八路諸侯”能守住自己的“山頭”(細分市場)倒是有可能。

  滄桑三叔是70后作家,十幾歲的時候曾嘗試寫武俠小說,后來工作后就擱置了。直到三十六歲,一邊工作,三叔重新寫起武俠小說。他感覺,武俠小說用金庸的“俠之大者”這樣的觀念繼續去感化人,已經很難做到了?!敖褪乾F實,”三叔對南方周末記者說,關注個體和人心是他在作品中想去做的事情,“我的出發點還是針對于每個普通人,他的七情六欲,遭遇的苦難,遭受的嘲諷,經歷的困難,或者小小的驚喜。什么都好,只要真實,只要符合現實,雖然身在江湖,但他其實也在我們心里?!?/p>

  金庸第一部武俠小說《書劍恩仇錄》的結尾,主角陳家洛擱下未竟之功,遠走塞北,“群雄佇立良久,直至東方大白,才連騎向西而去”,與陳家洛同去的似乎是那個遙遠的江湖。

  文|南方周末記者 張銳

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